Caine-Mi


Jméno:
E-mail:
Vzkaz:
Opište prosím:


od: Beránek ()	vloženo:02.04.2018 11:11:11
Máš má Ovečko dávno spát... :-)

od: Víťa L. ()	vloženo:02.04.2018 00:11:53
Bratři, také si všímáte, jak se snižuje časová prodleva mezi jednotlivými příspěvky? Že by skutečně "hořelo"? Že by bylo skutečně nutno něco "začít dělat"? Důležité je, že i když to trvalo poměrně dlouho Caine-Mi skutečně přiznali přítomnost zla s velkým Z, čím vlastně stvrdili, že věří-li v dobro s velkým D, musí tedy existovat zlo s velký Z, jinak velké D postrádá smyslu. Je možné, že zde co nejrychleji zveřejní projev jakési dalšího řečníka, který to vysvětlí zcela jinak. Hlavně případný potulný hledající čtenáři neber tyto řádky jako hádky nebo jak píšou Cainaři "pře", neboť ležím v poklidu na gauči, nohy mám nahoře (ve větší výši než-li úroveň hlavy) a na stole otevřenou láhvovou desítku Pardál. Jedná se konečně o vcelku podařeně rozjetou diskuzi o víře, tak jak ji mám rád a jak ji považuji za nezbytnou. Ach milí Cainaři, i dítě školou povinné pozná, že "Ovečka" skladbou o "zmrtvýchvstalém beránku božím" skutečně není. Textař František Řebíček v písni blíže nedefinoval, koho tou "ovečkou" myslí. Může to být i vaše fikce božího beránka, stejně tak jako ztracené lásky nebo čehokoliv jiného. Diskuzí k tématu této písně je k nalezení v hloubi internetu několik a je zajímavé sledovat, kolik různých "vysvětlení" tahle píseň podle úvah různých lidí má. Nazývat někoho - v tomto případě mně, který má k příběhu písně vysvětlení jiné než vy - lhářem, prorokem nebo někým, kdo záměrně odvádí pozornost někam úplně jinam, to je nejen ubohé, ale přiznám se, že jsem to ani nečekal, protože vás stále oba považuji za své kamarády. Před pár dny jsem konzultoval v noci s Tatínkem, jestli to mé zveřejnění Štormova textu zde, který se jmenuje "Pád modly" není skutečně už příliš. Jestli přece jenom tohle pro nepřipraveného "cestovatele" není už za hranicí toho, co nikdy hledat nechtěl. Pokoušel jsem se najít odpověď a k mému překvapení se ke mně sneslo, že MU to nevadí a v jistém smyslu, je to i potřebné. Nedalo mi to a ptám se: "Co ti tedy vadí?" Odpovědí mi bylo: "Když se mě pokoušíš zapřít". Pak jsem usnul :) Poslouchal jsem přitom Judas Priest. Aspoň dvojalbum "Nostradamus" skutečně doporučuji. No, ono ten Štorm ušel ve svých textech také nemalou cestu, od těch skutečně jedovatých, okultních, zlých věcí, ve kterých nemaje v tvorbě celé světové black metalové elity konkurenci, až k věcem pozdějším, kdy v podstatě dá se říct mnoho dříve vyřčených záležitostí vyvrací, do tvorby se vkusně vložil i humor a dokonce (všimněte si podobnosti s dávným Cainovým případem, kdy se mu jali "opravdoví" punkeři vysvětlovat, o čem punk vlastně je), kdy bylo i Štormovi vyhrožováno "opravdovými metalovými fanoušky", že takhle teda ne, ze satanismu si nikdo prdel dělat nebude. A tak kupříkladu pojmenoval jednu ze svých novějších desek názvem "Vracejte konve na místo". Geniální. Tuhle větu najdeme na každém správném hřbitově. Tento pedagog pražské Vysoké umělecko-průmyslové školy v jednom z rozhovorů říká: "Křesťanství má svojí sílu a já ho respektuji". Přesto z jeho "zpěvu" jde podivný strach a podat to takhle, aby to znělo jako by odjinud a přitom bylo rozumět každému slovu, to se nikde neslyší. Doporučuji kupříkladu jeho texty "Zapálili jsme onen svět", "Jáma pekel", "Duše nesmrtelných" a vůbec cokoliv z jeho tvorby. To se nezapomíná. Na burze v roce 1988 jsem si koupil za kilo kazetu Sony s demem "Finished", zavřel se do obýváku a prvních pět minut na ní poslouchal skučivý vítr a vzdálené zvony kostela. Pak přišlo cosi, co jsem nikdy dřív neslyšel. Dřevní black metal, chaos, destrukce a zmar a já později zjistil, že cesta ven povede jen přes světlo. Tehdy jsem ještě neměl tušení jak. Noc teprve začíná, dejme si tedy "Pád modly" v celé své "kráse": https://www.youtube.com/watch?v=O-MpV5EAnJs A koho by zajímalo pradávné demo "Finished", tak je zde: https://www.youtube.com/watch?v=Wo1TxxIBJUQ Jsem přesvědčen, že nikdo na jeho základě nesundá papuče a nepůjde ven do lesů vzývat satana.

od: Caine-Mi ()	vloženo:01.04.2018 08:07:06
Proč hledáte živého mezi mrtvými? Není tady! On přece vstal, jak řekl! To jsou slavné velikonoční výroky, ale dneska by jsme k nim mohli přidat ještě třeba: To není apríl, fakt! Ovšem nechceme tu svými bonmoty nikoho zdržovat od vajíčkových hodů hodů doprovodů, a tak jen kratičká "aktualita" k tématu z archivu rádia TWR. Ona tedy zdánlivě vůbec není k tématu... ale je! Mluví totiž na rovinu o otevření očí. Což bylo potřeba, aby víc než pět set! očitých svědků, jak píše apoštol Pavel, zmrtvýchvstalého spatřilo!... Kateřina Hodecová - Na rovinu v rubrice naTWRdo.

od: Caine-Mi ()	vloženo:01.04.2018 03:02:01
Tak proč ne... "Čím srdce přetéká, tím ústa mluví"... jak už tu mnohokrát zaznělo. A Velikonoce vůbec nejsou špatný čas k odhalení, co že nám to nejvíc leží na srdci a co vlastně jsme ochotni propagovat i za cenu ztrát. Prostě k "vyložení těch srdečních karet". Či prospektů? I Ježíš sám si tenhle čas přece vybral, aby se ukázalo o co komu jde. Ti kdo se předem rozhodli, že ho zlikvidují se totiž dokázali shodnout vlastně jen na jediném - a to, že k (justiční) vraždě nesmí dojít o Velikonocích, kdy to bude až příliš na očích :-D Tak jo, Víťo, jsou-li tvé texty skutečně o tom, co popisuješ... pak... asi nám nezbývá, než se znovu hluboce sklonit před krásou Božího Ducha, který nám je překládal mnohem... méně prozaicky ;-) A jmenuje-li se ta ženská, kterou jste s Třešňákem potkali skutečně taky Poezie, pak to musí být jen náhodná... či záměrně hnusná shoda jmen a "Mi" ti děkujeme za varování. Propříště se jí vyhneme :-) (Možná by nebylo od věci napsat po vzoru Visacího zámku a jeho ironické "Známky punku" i takovou "Známku poezie", co myslíš? Prostě něco v tom smyslu, že... Pán je jinde :-) Ale to by asi musel talentovanější satirik než "Mi", třeba K.K. Ehm... Karel Krátký. Jenže ten už dlouho mlčí. Je to tak bezpečnější ;-)). Z naší strany zatím tedy jen suché doznání, že už delší dobu vůbec neklikáme na tvoje odkazy, nějak jsme ztratili nejprve chuť a pak i důvěru v ně. A když už jsme u toho, marně vzpomínáme, kdy nám po nějaké tvé "samomluvě" naposled zahořelo srdce touhou, nebo aspoň něčím jiným než podivnou svíravou úzkostí, až strachem. Ne o nás, ale o ty maličké, co se u tvé bohatě osvětlené propagační výlohy na temnotu světa fascinovaně zastaví. Nebo ty si vážně myslíš, že všechna ta zakuklená "černá kronika" nejlépe mysticky krvavých zpráv se hltá proto, aby divák, posluchač, čtenář... lépe poznal hrdiny, co se dokázali zlu a hnusu vzepřít, jak píšeš? Kéž by tomu tak bylo! Aspoň o Velikonocích. P.S. Ty jsi, Víťo, skutečně už na základce pochopil, že "Ovečka" je o obětovaném a zmrtvýchvstalém Beránku Božím, který za námi přichází živý? I bez četby té "nebezpečné knihy"? Protože o tom se tu přece celou dobu bavíme - už od vyvěšení úvahy "O bezpečných a nebezpečných knihách" (v rubrice Rozmluvy)! O tom, že nebezpečnost téhle knihy je mimo jiné i v otvírání očí pro věci jinak neviditelné. A jako ilustraci jsme uvedli, že v jejím světle najednou není ani ta notoricky známá "odrhovačka" Bláznova ukolébavka jen o bláznovi! Ale o bláznovi pro Krista! Jestli jsi tohle pochopil, aniž bys Bibli četl, pak odpusť. Jsi asi vážně prorok. A nebo lhář. A nebo ještě hůř... záměrně od závažnosti toho zjištění odvracíš pozornost. Bůh suď.

od: Víťa L. ()	vloženo:31.03.2018 11:28:05
"Tak teď Honza tancuje tam za rezavou branou, lidé se mu posmívaj, tak co Honzo, co hrajou?, doktor říká je to zlý a já kdybych tam přišel, zeptal bych se doktore, už jste tu píseň slyšel?" Podobnost s "Ovečkou" je čistě náhodná. Nemůžu už slyšet ani ji, ani svého "Honzu". Nebojte, jak jsem psal již dříve (možná špatně, možná to nečtete) text "Ovečky" jsem pochopil už na základce a stejně jako tančící Honza, oba slyšeli něco, co nám ostatním nebylo dáno slyšet a co tedy považujeme za nenormální. Viz. třeba nedávná zde mnou prezentována úvaha sebevraha Václava Ryčla "O třech lidech a banánu". "Ovečku" jsem hrával nerad už tenkrát, protože mi ji bylo líto. Hlavně těm, co nic nepochopili. Trochu mě mrzí vaše výrazy směrem ke mně jako "pření", "propagace" atd.. Pevně totiž doufám, že tahle má samomluva zdejší je pro Vás přínosem, a že jste si z ní i něco vzali. Zmrzlinu bych ještě ponechal v mrazáku. Dal jsem si tento týden na náměstí dva kelímky čepovaného moku z pivovaru Radas. Shlédl jsem přitom koncert skupiny Fleret a čím více mi pivo lahodilo, tím míň se mi produkce kapely líbila. Domrtě budou opakovat "Beskyde, Beskyde" a "Nasila si žitečka, pro ogary z Lidečka", důchodci tomu budou tleskat, až jsem si připadal jako někde na Šlágru mezi lidmi, kterým by nevadilo, kdyby z pódia hrálo na playback Duo Jamaha "Ukázali kozu" s červenou samohrajkou na popruhu. Až jsem slzu uronil, když zahráli dávného "Anděla" - "Za hořké pivo uslyšíte hrát, housle anděla co na zem spad, přijde k vám sám, prázdné oči, ústa šrám, pak přestane hrát, tiše bude stát, aby ve vodce zahléd tváře, kvítí a teplo vyhořelých hvězd." Tuhle kapelu jsem počátkem devadesáték považoval společně se Znouzí za to nejlepší a nejoriginálnější, co u nás na hudební scéně bylo. Znouzi za její dříve v Česku neslyšené spojení punku a folku, Fleret za do té doby u nás netradiční vazby rocku a lidové hudby. Už tehdy jsem si říkal, že jednou z těch kapel budou legendy. I stalo se. Aspoň poslední sloka o naději z Fleretího dávno zapomenutého songu "Jobova zvěst" - "Z popela vylétá a míří stále výš, pomluvou neskoná, ohněm ji nezničíš, jen ona přežívá, jen na ni vždycky dej, z oceli křídla má a síly habaděj!" No, pojďme ke knihám. V Levných knihách byla (nebo možná ještě je) kniha "Ježíš z Nazareta" z edice biblických příběhů za 19 kaček. Už ji mám doma a kdo by chtěl mít doma celou sérii, snad budou v jednotlivých titulech pokračovat. Běžná cena v knihkupectvích je přes sto korun za jeden, takže ušetříte nějaký groš. Ještě asi na 1.máje se budu prodírat "Honem na čarodějnice", netušil jsem, že jde o dílo tak rozsáhlé, tak to probírám jak můžu a čas mi dovolí. Když jsme u toho milí Cainaři, víte proč se mimo toho, co jsme si již řekli knihy o zlu čtou? Určitě ano, vy totiž nejste hloupí! Abychom se něco dozvěděli o lidech, kteří dovedli tomu zlu čelit! Nemám teď na mysli to naše, jak vy říkáte "pření" skrz názory jestli pravá nebo levá. Mám na mysli čas, kdy postavit se zlu znamená jisté "nepříjemnosti". Nedávno jsem četl rozhovor s jednou black metalovou kapelou (představte si). A co bylo na něm zvláštního? Že pochází ze Saúdské Arábie. Nemůže koncertovat, v obavě o své životy musí zůstat v anonymitě. V zemi, kde za účast na demonstracích hrozí trest smrti i těm, co se jich účastní jako nezletilí. Kde političtí oponenti jsou vězněni, homosexualita je trestná, ženy nesmí bez souhlasu mužského poručníka cestovat do zahraničí a veškerá veřejná shromáždění jsou zakázána. Říkají - "I kdybychom zemi opustili, po světě žije spousta islamistů a fundamentalistů spolu s islámským bratrstvem a nezapomeňme na šíity. Ti by všichni milovali příležitost vyhladit každého "Araba", který jde jinou cestou než oni."... A člověk přes to všechno jde do toho! Jde do protestu! V souvislosti s tím je kupříkladu vaše rčení o "kristovcích, kteří nemají diskutovat" nebezpečné a mrazivé. Že píšu poeticky a jinotajně? Kterou píseň máte na mysli? Tu "O grázlech", kteří nestihli ze svých "nádraží" odjet posledními vlaky? O romské holčičce, kterou zmrzačili skinheadi? O plyšovém kašpárkovi, který mi jediný zbyl při mém pobytu na psychiatrii? O Jankovi, který už dál nemohl a tak raději skočil ze střechy? O Figuríně a jednom z mých pobytů na protialkoholní stanici? O Matovi, kterému se zabil kamarád a třeba ho podpálí malé děti, jak bude ležet v příkopě? O humorně pojatém rodinném mordu na zahradě u studny? O "radostných dělnících", kteří zvedají víka rakví, aby se mohli navrátit zpět do práce? A nebo tu o hladovém bezdomovci, který se dal do pojídání mrtvol okořeněnou kouskem teorie o znásilňování mrtvých dívek? To je asi ta poezie.. Já nevěnoval žádnému textu, který jsem psal více jak 30 minut. Tak nějak to mnou vždycky proletí, já to načmárám a buď to zahodím nebo ne. To se mi právě na tom líbí. Taková ta "nedotaženost" jak textová, tak hudební. Víc se o to nestarám, to by mě pak nebavilo. Jinak ještě na vysvětlenou mě neformoval Kainar. Když nebylo za co jíst, tak jsem šel mýt výlohy, abych si mohl koupit třeba Třešňákova "Zeměměřiče". "Poezie? Znám! To byla odjakživa coura! Šeptá mně drbna na pavlači Pane, já ji znám, vím, jak žije! Vím, jak žije, a to mi stačí! Fiflena z periferie! Chraň Bůh, že bych lhala! A vy říkáte Poezie? Nechápu vás, pane, nechápu! Když to na ni přišlo Bože, co ta měla chlapů, frajerů s tetovaným předloktím jednou přišla s tím, podruhý s tím... Důra, sama neví, co by chtěla! Ta co mi dluží prachů to bylo jednou pětku, podruhý bůra a těch díků, pane, těch díků! Prej je do týdne vrátí ? víckrát jsem je neviděla. A pili do rána Pro Kristovo nebe, pane, když nebylo za co, prodala nábytek, když došel nábytek, propánajána, pane, prodala sebe! Šlo to s ní od desíti k pěti, pak si jednoho z nich vzala, účetního z kanclu a děti měla s jiným. Každý z nich žilo jako kotě banda usmrkanců, banda usmrkanců! Do dvou let byla vdova, umřel jí na souchotě Zbyli jí sirotci ? slova, zbyli jí sirotci a dluhy ? slova... Pane, já ji znám vím, jak žije, už jako dítě jsem ji znala a vy říkáte Poezie? Pokaděný plíny jsem jí prala a to byly těžký doby, těžký doby! Rozmazlená coura, co dneska postaví, to zejtra zbourá! Sama neví co by, neví co by..... " Teď to přezpíval jakýsi Krajčo a mě je z něj špatně. Brodský a jeho Nahoru po schodišti dolů band, to je jedna z dalších kapel jejíž texty si čtu celý život. Když jsem si tak v roce 1991 odnášel z hudebnin vinyl Master's Hammer, zaujala mě citace v textu: "Starý kulhavý pes musí být sežrán vlastními dětmi, neboť ti budou pod praporcem silným vládnout na zemi!" Na obale desky zasněžená krajina, že jo, jak jinak. Spoustu let jsem se do těch kopců díval a nemálo cest tam prochodil. Říkal jsem si, co je to za zrůdnost, jak někdo může takhle přemýšlet, rodičů si je třeba vážit, postarat se o ně, když přijde staří, vždyť díky nim jsme tady. Čím jsem starší, tím víc této větě dávám za pravdu. Ach Otče, snad budu mít též onen dar rozeznat tu chvíli jako kulhavý vlk zalésti v kamení, nebýt nikomu na obtíž a v tichosti odejít. Ta chvíle se blíží. Ano, dejte si pozor na falešné modly! Vy i já. Tomuto tématu bych rád věnoval poslední část tohoto slohového cvičení a rozloučil se pro dnešní den textem Franty Štorma, který není vpravdě zrovna velikonoční, ale tématu se dotýká mírou vrchovatou. "Mohutný černý dým z útrob země - nebesa krvácejí!, rudé skvrny na sněhu zářícím, stále se zvětšují. Je pravděpodobné, že někdo nahoře, marně a zoufale se snaží smývat hříchy světa - je těžké proklínat, co již dávno prokleto, nelze nic napravit, když sémě zla již dávno zaseto! Tvůj pomník skrývají plameny hladové, až k nebi zdvihá se dým, my už budem umírat s požehnáním, ničitelů falešné víry! Žalářníci nebes, váš ráj je vězením, dejte mi jediný pevný bod ve vesmíru - peklo! Váš pomník rozdrtím jediným úderem - posledním úderem!" Takto "siláckým" textem vhodného zamyšlení bych se pro dnešek rozloučil, popřál všem hezké velikonoce, blíží se poledne a pro nás "sýčky" je čas jít konečně spát. Tak dobrou noc..

<< / >> Celkem 4094 vzkazů